我肯定分享过这首歌。去年的这个时候，我听着它连续一个星期写了七篇三千字以上的论文。歌曲本身就饱含悲伤，加之那段时间每天都被ddl紧追不舍，以致我现在听起来才会如此难受吧。自那个星期以来，我就陷入了很长很长一段时间的低潮，直到最近，又是一个魔鬼的星期，才勉强把我从地狱前拉开了一小步不至于掉下去。
怎么说呢，真是一段长长的旅程。其实一年、两年，这样的时间是很长的，只要你用心去过了，回头会发现自己有很多成长和经历。但它们其实都很渺小，很不值一提，至少在旁人看来是一文不值的。因为我的确没有成就很庞大的故事，很精彩的人生，我往往感到自己缺乏很多为人的品质，比如勇敢、坚持。
我突然想到了作家三毛，老师在课上说，虽然研究她的人并不多，但已经有人指出来她写的关于丈夫荷西的故事都是她的幻想，都是她捏造出来的。我感到这实在是太悲伤了。她的文学常常被人认为价值不高，但如果说这些都是她错乱的精神写下的东西，他们的文学价值就会高了呢？莽撞地闯进别人的精神世界其实是很恐怖的一件事，也许她在写作时是极度痛苦的呢？还有浦岛太郎的故事，也是短短的，但我看到他把盒子打开，盒子里冒出一片白烟的那句时，也是被这短促的悲伤震惊了。这么短的故事，怎么会这样扣人心弦，这种浓浓的却又挥散不了的悲伤，这真是文学的力量。
量子力学有一个发现，是说人的灵魂是存在的。人死了之后，灵魂会以量子形式留在这个世界上，也许意识也是。灵魂和意识，不是单纯的发生在大脑的化学反应，我开始相信这一点了。最近很有活着的实感，也许是因为换了咖啡。一个人走在路上，也会觉得自己这些步子走得很有意义，这是怎么回事呢。哈哈。
欲望，什么时候才能被填满。我想要很多很多的钱，可以买自己想要的戒指。我不想结婚，即使如此我还是想要漂亮的戒指。需不需要和别人戴一对的？至少就现在来说，我更想要身体上的连结呀。
对了，最近还在网上看到一个小规模的新诗体运动，召集一百多个成员，在博客上每天写一两句小诗，觉得颇有意思。在读了一点点日语古文之后，我发现日本古代文学果真和我想的一样，对自然的感触、心灵的波动，直到现在这样的日本博客小组，一直都是相通的。虽然有借鉴古代中国的地方，但果然，日本还是日本。读春はあけぼの，读万叶集，读日记文学，我想起的是《烟草》里主人公站在池边看枫叶缓缓落到水里的段落，想起平冈公威在雪地里爱上近江的那段，想起大冈升平让人无法呼吸的傍晚的山樱。
我第一次感觉到中国古文美妙的地方，是在《项脊轩志》。天未明，阿母隔门问道：“儿寒乎？未食乎？”终日阳光未照的亭子，联通着的前庭和中堂，把手教妻子书写的日子，都在凝练的句子里，安静地铺在语文书上，任我的思念碾过去。我觉得这是文言文里面与日本文学比较相近的地方。小时候，我总觉得古诗太讲求韵律，总会感觉有一股打油诗的味道。但光看一番景色，想起一则故事或一位故人，便写下诗句的诗人，他们与研究世界的科学家相比可以说是狭隘到不能再狭隘，但不论是中国诗人的触景生情，或是日本文人那些看似毫无关系的比喻、纠结的自我意识，仿佛都打开了另一个世界一般，从里面通到外面，从外面通到里面。
不安的时候，就这样吧，这么写，看上去很豁达似的。
2016年12月13日00:17于宿舍